十月刊/2024

慈航普度
2024年10月27日
讀畢需時 15 分鐘

励志精句

作者 | 摩诃尊者

五脏六腑居一体; 起心动念生于心。身口意一贯即家齐。每一口水，一粒饭和气息滋润全身，如是一家亲。

天地之心

九莲圣经 · 流行品第八十

往聖言道理一，羲聖則天明以作易，夫子五十以學易云何？

犬吠火車，吳牛喘月，斷水以刀，今之未明以闡易，夫子不敢為，五十而知天命，無過學易耳！

愚婦刨瓜，說是亦非，說非亦是，滅度一切眾生，便超塵界，悟則心地如然流行，迷時荒蕪心田，開荒則為盡眾生，歸類十種，則有無量無數眾生也。

孕育之心，不棄積怨，卵生未度。

攀坑之心，不棄爭端，胎生未度。

流遷之心，不棄隨欲，濕生未度。

幻境之心，不棄妄想，化生未度。

色相之心，不棄有執，有色未度。

離相之心，不棄空象，無色未度。

功德之心，不棄動念，有想未度。

空寂之心，不棄頑空，無想未度。

滅法之心，不棄理法，非有想未度。

無無之心，不棄已棄，非無想未度。

十種異生，修道不易棄，執小身大身不現，掃之滯之，旋旋轉轉，棄此滯彼，棄象滯氣，棄氣滯理，滯寂滯理，除粗惑細，除細惑微，去微滯玄，滌玄淨理，理淨於心而心不盡，祖師拂蹠看蒼天。

道不可言，應無所住而生其心，隨順生心，名謂得道。

隨心理氣象，流行即是它。

天河鸾文

十方院 · 天河鸾文（八）

老來子（甲辰年二月十六日）

花絮:

果老坐的位置有开冷气但距离蛮远的。坐不到两分钟后感觉有风；但风扇没开;就站起來拿毛巾。

而我和大姑静坐的位置没有开冷气，也没开风扇。我感觉很热；就忍耐一下。后來感觉有风在慈航的中间璇转。很是奇怪。

后來張果老站起來咳了几声说:

什么东西在震动; 风又这么大;寒风刺骨。

标题为【風】(因为是第八课)。

所以内容笫一行写【八風吹不动唯心造】；

后來游化菩萨说：正确读法为訓中訓【八風吹不？】；

【不】的另一个读音是【否】。【动唯心造】。

意思是：若有感觉到【风】就表示你的心在动。就是六祖坛经讲的；【不是风动；不是幡动；是仁者心动】。

祂降驾时，我们問祂是那位仙佛；

祂讲不急。等要退驾时,才问我们八仙中会唸咒語的是那位？

因为八仙中他最老；很会搞怪；倒骑驴子。

故【碩果】就是【最老的水果】；故名【張果老】。

張果老仙翁降：【風】

八風吹不動唯心造

仙風道骨吐噃真言

梵音拯迷游离子悲

音宇寰扣繞鳴震心

张果老仙翁簡介:

張果老是唐朝人，本名張果，由於他年紀很大，所以人們在他的名字上加一個「老」字，表示對他的尊敬，是八仙之中年齡最大的一位神仙，也是一位真實的歷史人物。

八仙中分別對應男、女、老、幼、貧、賤、富、貴等八種類型，而其中「老」便是對應張果老。

在唐代，皇帝追求長生不老，崇尚煉丹術，而張果老便是一位內外兼修的煉丹道士，據說身懷法術曾被唐玄宗召見演出，後被封為「通玄先生」。

傳說張果老是位隱士山人，時常騎著一匹白驢，祂騎乘的方式非常獨特，是反向倒著騎。而這頭驢子可日行千里，甚至可以在紙張與牲畜之間隨意變換，若是要休息時會施法將其變為一張紙，並摺疊放在口袋，需要的時候再將它拿出來，吹口氣，則又變回驢子的模樣。

據歷史記載，張果老出生於隋朝隋文帝年間，直到唐朝唐玄宗開源二十三年才逝世，大概活了139歲，其實是個百歲高人呢。

農曆十月初十日是張果老的聖誕。

聖觀音解釋:

風: 宇宙之气, 光, 音之流动皆是也。

吹动也, 景象也, 境界也。

八風吹不动唯心造:

八風即佛家的八法, 利衰毁誉称讥苦乐，四順四违，可令人起憎愛，动人心。若心不起，不与之对应，自性本不动摇，本來无一物，何处惹尘埃。故一切法界，唯心之所现，一切唯心造。

仙風道骨吐噃真言：

仙風道骨：比喻有仙人及得道者之風骨，非凡之風釆。

吐噃真言：六根修行法，显密合一，透过结手印持真言咒語；与一切诸佛法界相感应，相共振，相和鳴，即能证得圆通无碍之殊胜。

梵音拯迷游离子悲：

梵音即是諸佛菩薩所發的一切音声；皆具大悲心，是要拯救迷失在生死苦海无边之众生，游移在外不知返回覌音淨土故家乡，迷途的羔羊们。

音宇寰扣绕鳴震心：

梵音在宇宙在天地之间扣动著，唤起诸佛子常忆念诸佛菩萨，与之印心之佛音鸣动环绕不尽不灭，如同大地一声春雷，深深震动人心，使人醒觉。

訓中訓：

八風吹不？(ㄈㄡˇ fǒu）

動唯心造

仙風道骨

吐噃真言

梵音拯迷

游离子悲

音宇寰扣

繞鳴震心

十方院团队补充：

截至三月份的法会已完成第八课，八卦已形成，代表所有一切。

仙風道骨：

台湾苗栗市玉清宮今年2024大年初一，廟方在子時抽出國運籤，其中「人民」籤為大吉。

廟方說明，就籤詩表面之意為，本來天生就是仙風道骨，又遇到神仙的幫助，立即煉成仙丹妙藥，成仙遨遊天外去。

廟方指出，此籤道出即使是天生的英雄豪傑，要完成功業，也是要照規矩來，不能逆天背道妄為，意寓士農工商各行各業要按部就班，才能迎來好的成果。

指日丹成谢巖谷: 指龟丹的地方。

我们慈航普度的观心菩薩和悲如一起前往台北学习雷电滑拍調理法。

震生乃是天医院的负责人。

此次法会的27位天医院士也要按部就班的学习来利益观音弟子。(与五榖籤笫27相对应)

这次的拍打养生法是要重新调整身体的健康。

拍打（雷公）：震动身体的部位（震卦）

拨筋（電母）：闪電滑行方法（火）

应了2024年的值年卦（雷火豐卦）

二八易位：

1-9较顺暢。

易位以后8在西南方; 原本的坤为土,

会長树木, 木为仁, 为覌音, 为天医院, 为风。故鼎湖是在楠西。

3,4 的阳木与阴木結合, (雷风恆卦)

上雷（震卦）三碧木

下風（巽卦）四绿木

象曰：雷風，恒。君子以立不易方。

4,5,6入中土作普度收圆的工作。

震三---东方(天医院做普度工作)

兑七---西方(禅化院做收圆工作)

艮八: 山;止也。時止则止。時行则行。

离九: 火

《杂卦传》说：“《贲》，无色也”。

彖辞：

刚柔交错，天文也，

文明以止，人文也。

观乎天文，以察时变，

观乎人文，以化成天下。

《雜卦》：親寡，旅也。

上九:鳥焚其巢，

赤道即我们的慈航普度，太热无生机。

南北极太冷也没有生机。

只有南回归线（23°27′S）和

北回归线（23°27′N）才会生机盎然。那些离开師尊師母的修子; 我们必须让他们有机会回归; 修道才能开花結果。

《论语·颜渊》

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”

孔子对曰：“子为政，焉用杀！子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

解释：季康子问孔子：我们把坏人都砍了，这样好人的日子就好过了，你觉得怎么样？

孔子说：大可不必。国家政治清明了，老百姓自然就好了。君子的德行，就好比一阵风，小人的德行，就如一棵草，风吹过来，草自然会低头。

一言以蔽之，治国，不是靠武力就能做好的。

天河鸾文

十方院 · 天河鸾文（九）

老來子（甲辰年二月廿三日）

花絮:

祂降驾时流眼淚, 代表大悲。

诗句中发现到跟【火】有关的字共有九个。

因为这是笫九课。九紫火。

因为天河刚換新的冷气机，压缩机, 电灯,路由噐【router】，麦克风等，故用【革】作标题。

觀音菩薩降：【革】

物移薪轉鼎至燃

七七復始聖火明

水火相融灰已燼

明明白白紫提命

燈火照耀遍四方

仁心觀照遊十方

觀音菩薩简介：

观音菩萨之所以深受众生所信仰，不但是闻声救苦，尚且慈悲应化；《悲华经》叙述阿弥陀佛于过去生中曾为转轮王无诤念，祂有一千个儿子，长子名“不眴”，祂出家之后，即号“观世音”；在久远的将来，阿弥陀佛涅槃后，观世音菩萨将会成佛，号“普光功德山王如来”。

观音菩萨于过去劫则由水精佛王化身为正法明如来，是时释迦佛是其座下苦行弟子，后来释迦佛于本劫红阳应化人间，正法明如来亦应化人间为释佛弟子，号观世音菩萨。

为济渡众生，乃不次示现於人间，以菩萨权现而救渡。因而在天竺有其讲经法筵之净土，名曰：补恒落迦山(权现道场)；在中国亦示现於普陀山(示现道场)，故兩地众生，早已深知且尽信观音之慈悲本愿。

观世音菩萨在大乘佛教的信仰中，称祂是阿弥陀佛西方净土中的大菩萨，如《无量寿经》记载观世音菩萨与大势至菩萨同为西方极乐净土中阿弥陀佛的左右胁侍菩萨。亦即观世音菩萨是阿彌陀佛滅度之後接位之如來，是以故皈依观音修行法門，是乃末法之际，一条康莊大道。

故于三期白阳鼎泰，天运丁卯(1987年)九月初一日中夜分，娑婆子时，得证无上正等正觉，号“普光功德山王如来”，普度三曹。

明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰，以无量威神之力，设观音净土于西方过十万亿佛土，其土无有众苦，皆为得证之菩萨仙人所居。

觀音淨土（根本道場），是在西方極樂世界的東方（即位處極樂蓮邦入口）極致殊勝。

观音法门以十字真经，普度十方，化身周徧十方，上至色界无色界，下至欲界九幽，故有千手千眼，是其随处应化示现也。

聖觀音解释；【革】

革：卦名；离下兑上，去故也, 火与泽二性相违，必相改变，故为革象。己曰乃孚，革不离天时天命。

物换薪轉鼎至燃

景物的变迁，世事的更替，薪火相传，道脉相承，一代传一代，無令断绝，天时道运已转至火风鼎，以木巽火，三昧真火作用到极点，聖人亨以享上帝，而大亨以养聖贤。

七七復始聖火明

天地来復之数，周期为七，七七四十九，周而复始，运行不怠，地运九紫火当运，如同一把圣火照耀光明人间，已经非常明朗了。

水火相融灰已燼

一九盘数离坎僧，水火既济，圆普妙一袓師共办之数，已成过去，已如同灰烬，化为乌有。

明明白白紫提命

此时上天，耳提面命，明明白白告诉我们，九紫火当运，顺天运时应人，以佛传道，虚位而行，不离万世长生古佛，在之有德不在有位。

燈火照耀遍四方

九紫火天命道脉，传灯至慈航普度，人人须点亮心灯，完成老水还潮使命，照耀遍及天下四方。

仁心觀照遊十方

天地乾坤之用不离九六，欲度尽九六原灵，则须以本然仁慈之心，观照不离度众的悲愿，遊化十方，众生不尽，誓不成佛。

十方院团队补充：

透过这次【騰身明心医道法会】所学习到的‘雷电滑拍调理法’对我们尤其重要！可重新把身体调理得更好更健康，这就是【革】的寓意。

如是

莫言

所谓的真理不是修来的，即使不修它也不会消失掉！更不可能因为你的不信而不存在或是非常相信而变得更真。

真假是自己的妄心变现出来的！

天堂在何方？十万亿佛土的西方极乐世界，外太空还是眼前？无论哪儿都是心的变现！怎么找也找不到天堂！当下呢？当下也找不到！所以不要去找净土了，越找越是找不到！

达者，如人饮水冷暖自知。起任何的念头就已经是妄想在搬弄是非了！

老子曰：

道可道非常道、名可名非常名！

‘道’可以说但说不到尽头。‘道’不可以说因为出口即非。‘道’不在 ‘是 ’ 也不在 ‘非’。‘道’即在‘是 ’也即在‘非’！我们都是活在‘道’的世界，同时也活在‘非常道’的世界！

老子曰：一阴一阳之谓道！

天地人本是一体。天地的能量就是自己的能量。所以你可以是

观音菩萨、

地藏菩萨、

普贤菩萨、

诚化菩萨、

遊化菩萨、

观心菩萨…

天人、龙王、修罗、畜生、饿鬼等等等的化身。

这就是清净法身、圆满报身和千百亿化身佛的三身一体的意思。

同理，根本就没有我相、人相、众生相和寿者相。没有昨天、今天和明天！这些都是妄心所变现出来的假相！时空的概念也是如此。没有时空就没有轮回！

这一切的一切都是自己的不‘自信’所产生出来的分离和焦虑！烦恼本无，起心即有。

如是根本就没有佛！佛是妄心的产物！

正法呢？也是妄心的产物！

佛说一切法不可得，“凡所有相皆是虚妄”

九莲圣经：

登圣域佛土

即非圣域佛土

是名圣域佛土

灵山法会

佛陀拈花

龜岩气息

遊化示众

观心莫言

观音弟子！

却记却记！

你不是佛？

还会是谁？

钟鼎琴笙

天命現象

十字真经定鼎安爐

人法地 – 观息法

地法天 - 觀心法

天法道 - 慈悲觀

道法自然 – 生死觀

天运 : 火风鼎 60年（1984-2043年）

地运 : 八白土 20年（2004-2023年）

九宫 : 艮卦属東北方

道运：地天泰：小往大来 - 吉亨

泰：天地交而萬物通也，上下交而其志同也。

鼎：正位，志：愿

白阳期 – 菩萨道，道场在家庭

聖：耳– 法的修行，口-身体（要珍惜长养），天地不言，传道者要讲出天地的真理。

圣 - 占地为王：逆天行事最终将导致自己、家庭和国家造成伤害。

天医晖光

刘洁 · 学习拍打的感受

医道法会如期而至，这是非同寻常的一次活动，我的心愿是带妈妈去参加，可是由于阴差阳错还是没有去成。为了能去法会我8月9号特意从北京回长春去接妈妈，请了10天假，筹备这次旅行，妈妈也盼望已久。9号晚上我们还抱有一丝希望，希望第二天能出现奇迹，我们能拿到机票可以去新加坡。10号早上5点多，小董给我发信息，说她们都自己订票了，你想去也自己买票吧，我看了一下票价都5、6千一张，我真的负担不起两个人这么高的费用，我说不想去了，我妈说你能去就买票吧，能去一个是一个，林老师那么大岁数了，去看看他。

小董说这次法会，13年才赶上一次，上次也是开了两次，你失去机会就要再等很多年了，我们去不光是学习还要立愿呢。我听了这些话，觉得自己有责任去学习。我赶紧浏览票价抢票，着急忘了选回程的日期，最后买错了是单程票，我抓紧拎着拉杆箱出去打车，赶往机场一路顺畅，非常巧合我和小董机场相遇，还是坐同一趟飞机。我买的票比她们都贵，小董儿子说千金散尽还复来，小小年纪都知道机会不会总有，但钱可以再赚回来。我们在韩国转机，到新加坡已经是晚上10点，到马来西亚已经是半夜4点钟，辛苦格茖夫妻和映因姐她们接机的人了。

第二天就是法会开始了，没想到还会有仙佛降临，护法戒律森严，每个人都全神贯注的听法藏讲课，第一次感受到我们真的是赋有天命的人，做每一件事都不能懈怠。当法会结束时，遊化菩萨告诉聖思老师让我和芃竹第一个发言，我当时还问她为什么会让咱俩先说呢？我心里想肯定是有什么用意，但不知道原因？芃竹发言时已经泣不成声，激动的没说几句话，轮到我讲话时，我的思路非常清晰，我的愿望是带妈妈来得法，希望这次所学到的东西带回东北去帮助更多人。直到和遊化菩萨连线时，叫到我的名字去前面发言，当菩萨宣布我妈妈成为能仁尊者时，我才明白菩萨的用意，我真的很意外，我本以为只有亲自去得法的人才有资格得尊者之位，没想到佛母慈悲，让我妈妈免于舟车劳顿，在家也能封为尊者，感恩佛母！

第三天就是学习课程，先是几位医师讲解医学理论知识，再实际操作练习。我们每个人都安排一个搭档，互相刮痧按摩头部。由于我以前在北京学过头部刮痧按摩，再次学这个，我很快就掌握了技巧。后来我抽空和郁淑姐姐学脸部刮痧，她给我刮让我感受，从前额到脸颊有弧度的刮，因为这个可以让鱼尾纹和发令纹变浅，当她刮到下颚时有点酸胀的感觉，郁淑姐说这是淋巴排毒系统，如果有问题就会酸胀，经常刮就会疏通经络，脸部变小没有赘肉。我心里想慈航真的太好了，什么都教，处处都是想着让我们怎么越来越健康。

观心菩萨为我们排号开坛中穴，前胸后背都走罐，青一条紫一条的，真的很疼，菩萨慈悲，辛苦的为每个人开坛中穴，就是怕新冠肺炎在肺部残留。最后就是学拍打了，两个人一组互拍，我们每人都亲自上手执拍，受拍时挑毛病，执拍时找感觉，我给别人拍的时候，有时轻有时重，力度掌握不好，受拍的人很疼还不出痧，根本不知道要领，经过老师指导有所改进，慢慢的也能拍出痧来。

记得佩芝和沂娟姐去东北时，给我妈妈拍完，我妈妈腿部就出现白色痧，沂娟姐说这是肺部有症状的表现，把妈妈的白肺病菌都拍出来了。后来妈妈晕到了，正好丽梅姐在，给妈妈及时扎了十指血，妈妈缓过来，我赶紧带妈妈去医院检查，身体从头到脚全程做了一遍CT，什么毛病也没有，妈妈在医院时就说自己身体变轻松了，脑袋特别清醒，妈妈说真的是佛母在给她消业。

我自己拍完的感受是，我多年的腰疼病好了，我腰的毛病是刨腹产打麻药时落下的后遗症，吃过药按过摩都没有治好。这个拍打真是太好了，从内到外把毒素渗透出来，这是花多少钱做什么仪器也查不出来的。现在的人都压力大，经常熬夜作息不规律，都是亚健康，佛母慈悲，用这个拍子把身体毒素拍打出来，让自己免疫力提高，什么病毒也入侵不了。

虽然这次花重金来学习，但这是利益自己和家人的好事，是多少钱也买不来的，我一定把所学的东西都无偿的奉献给大家，愿所有的观音弟子都身体健康，能更好的为慈航做事！

晨钟暮鼓

原罪误认 · Original Sin

因果报应

如影随形

当下感召

过去现在未来

正念是

当下心

当下法

随缘生

随缘灭

来则应

去则静

无所住

生其心

心生法生

心亡罪灭

生死轮回

皆是误认

心经

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。

菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

注：舍利子即是大地众生具有的如来佛性！

心经是自性的写真，有着无穷无尽的造化。相由心生。

心经是如来信念，心想事成的当下空性。不可思议的无上咒语。

揭谛即是快点。波罗僧揭谛即是与身具足的自性智慧。菩提萨婆诃即是不二的如来智慧已达彼岸，无修自证。

赶快放下误认即刻到达彼岸…

切磋误认

琢磨原罪

探索

作者 | 柳絮：榕羲 · 参与国际探索营的策划与感悟

后学是榕羲，很荣幸能够参与“2024国际探索营”的筹备工作。我和佩芝姐，子瑜姐主要负责策划了两个在探索营中的游戏项目：“拍出你的风采”和“天使之旅”。这次活动不仅让我提升了活动策划的能力，也让我从中收获了宝贵的经验与感悟。

在整个筹备过程中，我主要负责设计游戏和设定主要内容，“拍出你的风采”是具有创意的摄影活动，鼓励孩子们自信地表达自己，并让队员们可以更快融入活动当中；而“天使之旅”则是让小朋友们通过合作和探索，培养团队合作精神。

活动当天，看到来自各国的孩子们兴高采烈地参与到游戏中，真正展现出他们的创造力与合作精神时，我们感到非常欣慰。这两个游戏成功地让孩子们在轻松愉快的氛围中彼此了解，建立了跨国界的友谊。尤其是在“天使之旅”中，孩子们通过合作完成了T字台走秀，表现出非常好的团队协作能力！这让我意识到，活动策划不仅仅是关于设计游戏，还要关注每一个细节，确保每位参与者的体验感。

通过这次的筹备工作，我在沟通以及团队协作方面都得到了很大的提升。我学会了如何更好地与团队成员高效沟通，这些经验不仅对未来的活动策划有所帮助，也提升了我的综合能力。

此外，我还负责了此次活动的小册子设计工作。小册子以小朋友为主题，我选择了明亮的橙色作为主色调，给人一种充满活力和温暖的感觉。同时，结合今年是甲辰龙年，我将龙的元素融入设计中，尤其是将“2024”设计成龙形图案，增添了独特的文化气息。除此之外，我还将五个地区的主要建筑地标也融入在小册子的封面，分别是新加坡的鱼尾狮，马来西亚的双峰塔，台湾的101大楼，哈尔滨的索菲亚广场以及厦门的厦门大学。设计过程中，我不仅考虑到视觉美感，更希望通过这种细节，让孩子们感受到与他们文化背景的紧密联系。