不二法门品 第二十六

道本自然無法，人心有殊故有法門，若有法門皆不入不二法門。 天地自然故有不變原則，如是種瓜得瓜， 種豆得豆，賜昌所問七也。

七則週期也，萬物循而往復有七，變而有常，惟於理有未窮，生生不息，往復不已。 語道也為萬化之祖，語德也為生生之七； 週期往復之德，是名天理流行。 上天之載，無聲無臭，生滅週流無有終始 ，不外此也。

惟於物先乎天地，無朕兆，無端倪，統萬 彙不為主，常而不變，名之謂妙。惟於信，變而有常，週流萬物而不為功， 名之謂竅，其竅常七也。 七日來復天心見也。萬物主乎道，生乎 德，德常乎七耳！

易卦六爻，交錯七返，坤六至七成復，演 而萬物備矣。語大乎天地，語小乎蟲菌， 放卷六合微密，莫外循而以七之週流也。 基督說教，耶和華造天地六日，七日休息 ，是以七為拜日也。

人身傷也七日或癒或變，疾病也七日或癒 或變，週期往復也。人之生也週期四十。胎卵濕化生也或七日或多或少，可以七而分之矣 ！ 其生也七，

其死也七。人死七日其靈知之 ，人間慰靈做頭七，或二七或三七，或四七或至七七，四十九日，靈隨業力往生矣！ 或生或死，或變或化，或革或演，惟七之往復，至於無窮無盡之週流，此乃陰陽鬼神之德也。

是故天地常而不變，或變而有常，其兩者雖名為二，而理不二，故名不二法門。

是故天地常而不變，或變而有常，其兩者雖名為二，而理不二，故名不二法門。